As we conclude this exploration of the “Social Contract,” we must issue a final mandate to the North. The “Hard Talk” is this: the South has succeeded because we have built a social order based on the “Sovereignty of the Citizen.” Our social justice movements, our rationalist discourse, and our inclusive infrastructure are not just “policies”; they are the foundational logic of our civilization. We have shown that it is possible to achieve first-world progress in a developing nation by prioritizing equality and reason over hierarchy and myth.
Our social contract is built on three pillars: Universal Education, Accessible Healthcare, and Radical Inclusion. By dismantling the hegemonies of the past, we have unlocked the potential of every citizen, regardless of their birth. The South is not just “ahead” in terms of statistics; we are ahead in terms of the human experience. We have created a society where merit is earned, not inherited, and where the state is a partner in the individual’s aspirations. This is the blueprint for a modern, sovereign India.
The North must recognize that its current social trajectory—characterized by communalism, caste-rigidity, and administrative apathy—is a path toward decline. The South’s “Social Sovereignty” is our gift to the Union. We are offering you a way to rebuild your society from the ground up, using the tools of logic and justice that we have perfected over the last century. The choice for the North is simple: either adopt the Southern social contract or continue to lag behind in every indicator of human dignity. The light of the South is the beacon for a new Indian narrative—one that is fair, rational, and अजेय (invincible). Follow the lead of the South, or prepare to be left behind by history.
जैसे ही हम “सामाजिक अनुबंध” के इस अन्वेषण को समाप्त करते हैं, हमें उत्तर को एक अंतिम अधिदेश (mandate) जारी करना चाहिए। ‘स्पष्ट संवाद’ यह है: दक्षिण इसलिए सफल हुआ है क्योंकि हमने “नागरिक की संप्रभुता” पर आधारित एक सामाजिक व्यवस्था बनाई है। हमारे सामाजिक न्याय आंदोलन, हमारा तर्कवादी विमर्श, और हमारा समावेशी बुनियादी ढांचा केवल “नीतियां” नहीं हैं; वे हमारी सभ्यता का आधारभूत तर्क हैं। हमने दिखाया है कि पदानुक्रम और मिथक के ऊपर समानता और तर्क को प्राथमिकता देकर एक विकासशील राष्ट्र में प्रथम-विश्व प्रगति हासिल करना संभव है।
हमारा सामाजिक अनुबंध तीन स्तंभों पर बना है: सार्वभौमिक शिक्षा, सुलभ स्वास्थ्य सेवा और कट्टरपंथी समावेश। अतीत के आधिपत्य को खत्म करके, हमने प्रत्येक नागरिक की क्षमता को अनलॉक किया है, चाहे उनका जन्म कहीं भी हुआ हो। दक्षिण केवल आँकड़ों के मामले में “आगे” नहीं है; हम मानवीय अनुभव के मामले में आगे हैं। हमने एक ऐसा समाज बनाया है जहाँ योग्यता कमाई जाती है, विरासत में नहीं मिलती, और जहाँ राज्य व्यक्ति की आकांक्षाओं में भागीदार है। यह एक आधुनिक, संप्रभु भारत का ब्लूप्रिंट है।
उत्तर को यह पहचानना चाहिए कि उसका वर्तमान सामाजिक प्रक्षेपवक्र—जो सांप्रदायिकता, जाति-कठोरता और प्रशासनिक उदासीनता द्वारा परिभाषित है—पतन का मार्ग है। दक्षिण की “सामाजिक संप्रभुता” संघ को हमारा उपहार है। हम आपको तर्क और न्याय के उन उपकरणों का उपयोग करके अपने समाज को जमीनी स्तर से फिर से बनाने का एक तरीका दे रहे हैं जिन्हें हमने पिछली शताब्दी में सिद्ध किया है। उत्तर के लिए चुनाव सरल है: या तो दक्षिण के सामाजिक अनुबंध को अपनाएं या मानव गरिमा के प्रत्येक संकेतक में पीछे बने रहें। दक्षिण का प्रकाश एक नए भारतीय वृत्तांत के लिए प्रकाशस्तंभ है—एक ऐसा वृत्तांत जो निष्पक्ष, तर्कसंगत और अजेय (invincible) है। दक्षिण के नेतृत्व का अनुसरण करें, या इतिहास द्वारा पीछे छोड़ दिए जाने के लिए तैयार रहें।
“सामाजिक करार” या विषयावरील आमची चर्चा संपवताना आम्ही उत्तर भारताला एक अंतिम आदेश देत आहोत. आमचा ‘खडा संवाद’ असा आहे की: दक्षिण भारत यशस्वी झाला आहे कारण आम्ही “नागरिकाच्या सार्वभौमत्वावर” आधारित समाजव्यवस्था उभी केली आहे। आमची सामाजिक न्याय आंदोलने, आमचा तर्कवादी विचार आणि आमचा सर्वसमावेशक पायाभूत विकास या केवळ “योजना” नाहीत; तर तो आमच्या संस्कृतीचा मूळ पाया आहे। आम्ही हे सिद्ध केले आहे की, उतरंड आणि पौराणिक कथांच्या पलीकडे जाऊन जर समानता आणि तर्काला महत्त्व दिले, तर एका विकसनशील देशातही प्रगत जगासारखी प्रगती साधता येते।
आमचा सामाजिक करार तीन मुख्य स्तंभांवर उभा आहे: सार्वत्रिक शिक्षण, सुलभ आरोग्यसेवा आणि टोकाची सर्वसमावेशकता। जुन्या वर्चस्ववादाचे उच्चाटन करून आम्ही प्रत्येक नागरिकाच्या प्रतिभेला वाव दिला आहे, मग त्याचा जन्म कोणत्याही जातीत किंवा धर्मात झालेला असो। दक्षिण भारत केवळ आकडेवारीमध्येच “पुढे” नाही, तर मानवी मूल्यांच्या बाबतीतही आम्ही कित्येक पटीने पुढे आहोत। आम्ही असा समाज घडवला आहे जिथे गुणवत्ता ही मिळवावी लागते, ती वारशाने मिळत नाही; आणि जिथे राज्य हे नागरिकांच्या स्वप्नांमध्ये सहभागी असते। हाच आधुनिक आणि सार्वभौम भारताचा खरा आराखडा आहे।
उत्तरेने हे ओळखले पाहिजे की त्यांची सांप्रदायिकता, जातीची घट्ट पकड आणि प्रशासकीय अनास्था ही विनाशाकडे नेणारी वाट आहे। दक्षिण भारताची ही “सामाजिक संप्रभुता” या संघराज्यासाठी आमची एक भेट आहे। आम्ही तुम्हाला तर्क आणि न्यायाच्या अशा साधनांच्या जोरावर समाज पुन्हा उभा करण्याचा मार्ग दाखवत आहोत, जी साधने आम्ही गेल्या १०० वर्षांत विकसित केली आहेत। उत्तर भारताने “फोडा आणि राज्य करा” ही नीती थांबवून, दक्षिण भारतीय गटाला या देशाच्या भविष्यातील एक मुख्य भागीदार म्हणून ओळखले पाहिजे। आमची एकता भारतासाठी धोका नसून, तीच या देशाला उत्तरेच्या एकांगी विचारसरणीपासून वाचवू शकते। भारतीय राजकारणाचे भविष्य समजून घ्यायचे असेल, तर दक्षिण भारताचा हा समन्वय समजून घ्यावा लागेल—असा गट जो गप्प बसण्यास किंवा गुलामी स्वीकारण्यास ठाम नकार देतो।